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自由與規則結合是最好的教育

2017-6-21 08:33| 發布者: admin| 查看: 1425| 評論: 0

摘要: 研究發現,民主權威型家庭的孩子成才率最高,其根本特點就是尊重孩子的主動性,培養孩子的自控力。教育專家蔣佩蓉以開車為例講得最為準確形象:主動性是油門踏板,自我控制力是剎車踏板。缺乏任何一個踏板就不能開車 ...

研究發現,民主權威型家庭的孩子成才率最高,其根本特點就是尊重孩子的主動性,培養孩子的自控力。

教育專家蔣佩蓉以開車為例講得最為準確形象:主動性是油門踏板,自我控制力是剎車踏板。缺乏任何一個踏板就不能開車,如果開了車會有生命危險。因此,成長不是一個只加油不慢行的過程,成長是有張有弛、一松一緊的雙行軌道,而這就對父母提出了更高的教育要求。成功的教育實際上是平衡的教育,高水平的父母教育孩子的特點是收放自如。


    早在20世紀三四十年代,弗洛伊德曾經說文明就是兩件事。與蠻荒時代比,文明的人是有知識、有技術、有能力的,他們能從自然界獲得更多的財富和資源,因而使自己的生活過得更富裕、更舒服、更自足,這就是物質文明。

    第二個文明的出現是由于人為了獲得第一個文明欲望會不斷膨脹,也會造成社會的混亂,所以要形成一些社會的道德和各種法規來約束人的行為,這就是我們所說的精神文明。但是弗洛伊德也分析,這兩種文明是互相沖突的,也就是人要為了自己舒服,是不想去遵守法規的,人要遵守法規呢,就會覺得不自由、不舒服。他說第二個文明沒有搞好,是因為在各個社會制度之下人們沒有做得很好,這是我們將來改進社會制度的最大的課題。

    現在對于第二個文明,大多數人都不覺得舒適,只有少部分人是舒適的,這些人都是把這些社會法規、道德內化(把外在的意識變成內心的需要)了,我們能不能通過教育使中國越來越多的人達到外部規則的內化,使第二個文明不令他產生不舒適感呢?

    上述觀點和成果是北京師范大學著名心理學家陳會昌教授的體會。

    從1995年到現在,陳教授和他的研究團隊對北京200多名孩子做了長達20年的跟蹤研究,從2歲起至目前的22歲,每隔三四年對這些孩子進行一次觀察,形式包括向父母發調查問卷、攝像、錄音等,最終得出了與弗洛伊德兩個文明相關的心理特征,這就是“兩顆種子”,這“兩顆種子”在孩子和大人身上都有體現。

    陳教授認為,其中第一顆種子是做自己高興做的事的心理,這顆種子的心理特征是主動性的、內在的、自發性的。人在這顆種子的作用下,做事情是高興的、愉快的、舒適的。例如,孩子想玩沙子,而他媽媽卻讓他念唐詩,這時在第一顆種子的引導下他就認為玩沙子是他愿意做的,而念唐詩讓他感到不高興、不自由。

    第二顆種子就是自我控制力,就是接受別人讓自己做事情的心理。例如,遵守交通規則、晚上按時睡覺、白天按時上課,完成老師交給的家庭作業等。這兩顆種子本身是相互沖突的,而且很容易出現一顆種子強、一顆種子弱的情況。

    好的教育就是在孩子心里播下兩顆種子。

    陳教授還認為,青少年教育的目的就是培養“兩顆種子”都發達的孩子,就是做事主動性和自我控制力都要強的孩子。

    一個有意思的現象是,那些諾貝爾獎科學類獲獎者的兩顆種子都很發達。而作曲家、畫家等藝術家往往是第一顆種子發達,即創造性越強、自律性越差.                

  

    好的教育就是在孩子心里播下兩顆種子,一是主動性,二是自我控制力。有主動性就有自然、自由、自主的探索精神,有自我控制力就有揚善抑惡的道德原則。

    所謂兩顆種子都發達的孩子,就是做事主動性和自我控制力都強的孩子。從心理學角度出發,在兒童、青少年個性發展的方面,這兩個心理維度,即自我控制和人的主動性,構成了人的完整人格。

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